Takeda Yoshinobu Shihan - Exposição em Kamakura (2009)

" A mente humana tem a capacidade de estender centenas de milhões de anos-luz além dos limites do espaço. Vamos tentar purificar nossas mentes durante a prática. Se você pode se concentrar claramente naquele momento, naquele momento você vai sentir o seu espírito o universo unido. "

Takeda Yoshinobu Shihan.

Através desta exposição, podemos ver a grande influência Takeda sensei Yamaguchi sensei tem. Esta é uma demonstração na presença de Moriteru Ueshiba Doshu, até o ano de 2009, no Templo Tsurugaoka Hachimangu (Kamakura, Japão).

Achamos muito interessante que em todos os seus movimentos são bem cortes definidos. Isso é mostrado, em particular, quando usando o shoto (short bokken), o que nos faz considerar seriamente o nosso trabalho em buki waza (técnicas de armas), sabendo que eles formam a base de todas as técnicas de mão vazia praticados .

Nós imprimimos uma série de pensamentos de Takeda Shihan e compor uma breve biografia.

"Como uma arte, o Aikido é a criação da vida e cada aluno deve manifestar de acordo com a sua natureza individual. Portanto, é perfeitamente correto para cada aluno descobrir e expressar o conhecimento que tem lugar no (técnico). Não só para repetir as técnicas, a fim de derrotar o outro, ou porque um foi dito que é feito de uma forma particular. A essência dessa abordagem é simplesmente para aumentar a conscientização de viver o corpo, mente e natureza. Em seguida, o tesouro maravilhoso é revelada. "

"O nosso Aikido é apenas um dos muitos métodos para cultivar o nosso mundo interior que ressoa com o sopro da natureza. Aikido é o meu método preferido, é claro! "

Takeda Shihan começou seu estudo de Aikido na década de 1960, no Hombu Dojo (Tóquio), sob os ensinamentos de Seigo Yamaguchi Shihan (9 º dan, aluno direto do Sensei Morihei Ueshiba).

logo tornou-se reconhecido como um dos alunos mais destacados de Yamaguchi Sensei.Incentivado por seu professor, a década de 1960, ele abriu seu próprio dojo na área de Yokohama. 

Hoje em dia é 8 º Dan Aikikai e atual diretor da AKI (Aikido Kenkyukai Internacional) eo Shonan Aikido Renmei em Kamakura, no Japão.

Também membro do Conselho de Administração da Aikikai Hombu Dojo (Tóquio).

Quando Takeda Shihan abriu pela primeira vez Higashi Totsuka Dojo, se aproximou de um amigo, um monge Zen chamado Motomiya-san, que morava perto do Monte Fuji, a fim de torná-lo uma caligrafia para o novo dojo. Em um típico dojo, Aikido pergaminho pendurado consiste em três personagens: Ai-ki-do. O significado de " ai "é a união," ki "significa" energia "ou" espírito universal ", "do" significa "senda" ou " caminho ". Quando Sensei recebeu o pergaminho de Motomiya-san, o último personagem foi omitido. Em seguida, o amigo perguntou: "Mas onde está a Way (fazer)?" Motomiya-san, sorrindo, respondeu: "Você tem que encontrar o seu próprio . caminho "

Fonte: http://pequeniosuniversos.wordpress.com/videos/takeda-yoshinobu-shihan-exhibicion-en-kamakura-2009/; 17/05/2013

O Aikido que pode ser oferecido… 

Por: Rodrigo Calandra Martins

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            Aquele que ataca está em busca de amparo, em busca de suporte.

Quem ataca revela óbvia a desesperada necessidade em dividir a dor que carrega dentro de si – mas óbvia apenas aos olhos de um coração treinado.

A prática do Aikido pode ser então esse instrumento para ajudar a perceber essa dor que se esconde por trás de qualquer ataque, apesar da intensa maneira que ela possa ser manifestada – em agressão, violência física ou psicológica, coerção, prepotência.

O aceitar essa manifestação e a conexão com a dor que a origina, é o que vai possibilitar o alivio de tal sofrimento, e a dissolução de consequente conflito.

É claro que vai ser muito difícil para eu oferecer tal suporte, oferecer atenção a alguém com tamanha dor, se estou carregando eu mesmo tal fardo. O Aikido, então, pode começar exatamente nesse ponto –  o de aprender a escutar e aceitar a própria dor e conflito, que se fazem guardados em obscuros recantos da mente e do corpo, na maior parte das vezes por muito tempo, em um processo de resgatar a própria unidade. Mas, para tanto, eu preciso desenvolver a faculdade de percebê-la, encontrá-la, reconhecer essa dor.

Conceitos fundamentais em Aikido, como Zanshin e Shugyo podem nos apontar eficientes ferramentas nessa busca. 

Shugyo, um caso difícil de tradução para o português, é algo central no ensinamento de muitas artes marciais japonesas, e implica basicamente na prática de encontrar conforto no desconfortável. Treinar a mente e o corpo a não reagir, aceitando o desconforto, sem sucumbir à tendência natural de querer fugir ou afastá-lo. 

Isso vai me permitir acesso a áreas em minha mente que, no passado, foram abandonadas, provavelmente, devido a inabilidade de lidar com certas circunstâncias e sensações de maior intensidade. Nesse processo, a integralidade da mente vai sendo recuperada, devolvendo ao corpo-mente seu movimento sinergético e natural.

Zanshin é outra palavra japonesa difícil de traduzir, mas que também aponta aos fundamentos do Aikido e de outras artes marciais. 

Enquanto que em algumas situações pode ser usada para descrever somente a posição final de uma técnica, Zanshin pode nos remeter à ideia desse estado da mais delicada atenção e vulnerabilidade, vulnerabilidade essa que permite estar sensível, receptivo, e portanto, conectado com tudo a minha volta. Uma qualidade de atenção que me faz presente de forma permeável, numa espécie de fusão entre interior e exterior.

“Comece por limpar sua própria casa“, nas palavras do fundador do Aikido, Morihei Ueshiba. Comece por você mesmo. A harmonia dentro de você vai florescer da qualidade do seu Zanshin – da sua capacidade de presença no próprio sentir, e da firmeza em seu Shugyou – sua tenacidade em aceitar a circunstância presente sem resistência.

Com a casa limpa, uma mente livre de conflitos, eu já não posso mais ser enganado. 

Com o meu coração como radar, eu passo a enxergar através das máscaras de quem ataca… além de todo julgamento, de todo orgulho, arrogância… além de qualquer prepotência, agressão, violência eu vejo, agora claramente, a imensurável dor e agonia, e o desesperado pedido de ajuda por trás de qualquer ataque.

E a partir do momento que o Aikido começa a acontecer dentro de mim que eu passo ser capaz de oferecê-lo, ofertá-lo.

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*Rodrigo Calandra Martins (Sensei Rodrigo) – Fundador da Academia Central de Aikidô de Natal/RN.

Fonte: http://impressione.wordpress.com/2013/05/01/o-aikido-que-pode-ser-oferecido-por-rodrigo-calandra-martins/